Παλιοί οργανοπαίχτες του Παρνασσού – Κλέφτικα τραγούδια

Από τη σειρά «ΜΟΥΣΙΚΟ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ» με στόχο την εξοικείωση με τα μουσικά ιδιώματα της Ελλάδας. 
Η εκπομπή είναι αφιερωμένη στα κλέφτικα τραγούδια του Παρνασσού.
Στην εκπομπή αναφέρονται λεπτομερώς ιστορικά…
λαογραφικά αλλά και μουσικά στοιχεία της περιοχής ενώ παράλληλα παρουσιάζονται τραγούδια και χοροί της. 
Ο φακός της εκπομπής επισκέπτεται χωριά του Παρνασσού και συναντάει παλιούς οργανοπαίχτες.
Δείτε το Βίντεο στη συνέχεια.
e-tithorea- polydrossosparnassou

ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΕΝ ΛΕΒΑΔΕΙΑ

Πρωτοσέλιδο της εφημερίδας H ΑΛΗΘΕΙΑ στις 25 Ιανουαρίου του 1909 με φωτογραφία από την τελετή του αγιασμού των υδάτων στην Λιβαδειά. Η λεζάντα της φωτογραφίας γράφει :

Δίστομο : ΟΙ ……..ΑΠΟΛΙΤΙΣΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

του Βλάση Γωγούση
Ο γερμανικός «πολιτισμός»:
Ο επικεφαλής του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού στην Ελλάδα, Σουηδός Στούρε Λιννέρ, στο βιβλίο του «Η Οδύσσειά μου» γράφει για το Δίστομο:
Παντρευτήκαμε με την Κλειώ στις 14 Ιουνίου. Ο υπεύθυνος της ελληνικής επιτροπής, Έμιλ Σάντστρομ, παρέθεσε γαμήλιο γεύμα προς τιμήν μας.
Αργά το βράδυ με πλησίασε και με απομάκρυνε από τα γέλια και τις φωνές, προς μια γωνιά όπου θα μπορούσαμε να μιλήσουμε οι δυο μας.
Μου έδειξε ένα τηλεγράφημα που μόλις είχε λάβει: οι Γερμανοί έσφαξαν τον πληθυσμό του Διστόμου, στην περιοχή των Δελφών, και στη συνέχεια πυρπόλησαν το χωριό.
Πιθανοί επιζώντες είχαν ανάγκη άμεσης βοήθειας, περίπου μια ώρα αργότερα ήμασταν καθ’ οδόν μέσα στη νύχτα.
Απαιτήθηκε ανυπόφορα μεγάλο χρονικό διάστημα έως ότου διασχίσουμε τους χαλασμένους δρόμους και τα πολλά μπλόκα για να φτάσουμε, χαράματα πια, στον κεντρικό δρόμο που οδηγούσε στο Δίστομο.
Από τις άκρες του δρόμου ανασηκώνονταν γύπες από χαμηλό ύψος, όταν μας άκουγαν που πλησιάζαμε. 
Σε κάθε δέντρο, κατά μήκος του δρόμου και για εκατοντάδες μέτρα, κρεμόντουσαν ανθρώπινα σώματα, σταθεροποιημένα με ξιφολόγχες, κάποια εκ των οποίων ήταν ακόμη ζωντανά.
Ήταν οι κάτοικοι του χωριού που τιμωρήθηκαν με αυτό τον τρόπο: θεωρήθηκαν ύποπτοι για παροχή βοήθειας στους αντάρτες της περιοχής, οι οποίοι επιτέθηκαν σε δύναμη των Ες-Ες. 
Η μυρωδιά ήταν ανυπόφορη. Μέσα στο χωριό σιγόκαιγε ακόμη φωτιά στα αποκαΐδια των σπιτιών.
Στο χώμα κείτονταν διασκορπισμένοι εκατοντάδες άνθρωποι κάθε ηλικίας, από υπερήλικες έως νεογέννητα.
Σε πολλές γυναίκες είχαν σχίσει τη μήτρα με την ξιφολόγχη και αφαιρέσει τα στήθη, άλλες κείτονταν στραγγαλισμένες, με τα εντόσθια τυλιγμένα γύρω από το λαιμό.
Φαινόταν σαν να μην είχε επιζήσει κανείς. 
Μα να! Ένας παππούς στην άκρη του χωριού! Από θαύμα είχε καταφέρει να γλιτώσει τη σφαγή.
Ήταν σ ο κ α ρ ι σ μ έ ν ο ς από τον τρόμο, με άδειο βλέμμα, τα λόγια του πλέον μη κατανοητά.
Κατεβήκαμε στη μέση της συμφοράς και φωνάζαμε στα ελληνικά: «Ερυθρός Σταυρός! Ερυθρός Σταυρός!, ήρθαμε να βοηθήσουμε».
Από μακριά μας πλησίασε διστακτικά μια γυναίκα.
Μας αφηγήθηκε ότι ένας μικρός αριθμός χωρικών πρόλαβε να διαφύγει προτού ξεκινήσει η επίθεση.
Μαζί με εκείνη αρχίσαμε να τους ψάχνουμε.
Αφού ξεκινήσαμε οι τρεις μας, διαπιστώσαμε ότι [η γυναίκα] είχε πυροβοληθεί στο χέρι.
Τη χειρουργήσαμε αμέσως με χειρουργό την Κλειώ.
Ήταν το ταξίδι του μέλιτός μας.
Και ο Ελληνικός Πολιτισμός:
Λίγο καιρό αργότερα η επαφή μας με το Δίστομο θ’ αποκτούσε και έναν αξιοσημείωτο επίλογο.
Όταν τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την Ελλάδα, μια γερμανική μονάδα αιχμαλωτίσθηκε από αντάρτες ακριβώς στην περιοχή του Διστόμου.
Σκέφτηκα ότι αυτό ίσως θεωρηθεί από τους Έλληνες ως ευκαιρία για αιματηρή εκδίκηση, πόσο μάλλον που η περιοχή εδώ και καιρό είχε αποκοπεί από κάθε παροχή βοήθειας σε τρόφιμα. 
Ετοίμασα λοιπόν φορτηγά με τα αναγκαία τρόφιμα, έστειλα μήνυμα στο Δίστομο για την άφιξή μας και έτσι βρεθήκαμε στο δρόμο για εκεί, για άλλη μια φορά, η Κλειώ και εγώ.
Όταν φτάσαμε στα όρια του χωριού, μας συνάντησε μια επιτροπή, με τον παπά στη μέση , έναν παλαιών αρχών πατριάρχη, με μακριά, κυματιστή, λευκή γενειάδα.
Δίπλα του στεκόταν ο αρχηγός των ανταρτών, με πλήρη εξάρτυση. Ο παπάς πήρε το λόγο και μας ευχαρίστησε εκ μέρους όλων που ήρθαμε με τρόφιμα.
Μετά πρόσθεσε: «Εδώ είμαστε όλοι πεινασμένοι, τόσο εμείς οι ίδιοι, όσο και οι Γερμανοί αιχμάλωτοι.
Τώρα, εάν εμείς λιμοκτονούμε, είμαστε τουλάχιστον στον τόπο μας, οι Γερμανοί δεν έχουν χάσει μόνο τον πόλεμο, είναι επιπλέον και μακριά από την πατρίδα τους.
Δώστε τους το φαγητό που έχετε μαζί σας, έχουν μακρύ δρόμο μπροστά τους».
Σ’ αυτή του τη φράση γύρισε η Κλειώ το βλέμμα της και με κοίταξε. Υποψιαζόμουν τι ήθελε να μου πει με αυτό το βλέμμα, αλλά δεν έβλεπα πλέον καθαρά. Απλά στεκόμουν κι έκλαιγα.
Από το βιβλίο «Η Μαύρη Βίβλος της Αντίστασης» 
ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ Βλάση Γωγούση
Ένα αντίγραφο του παραπάνω αποσπάσματος το ταχυδρόμησα μόλις προ ολίγου στην κυρία Angela Merkel!
Χωρίς μνησικακία!!!
Αλλά απλά, γιατί ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΧΝΑΜΕ ποιοι είμαστε & πώς πρέπει να παραμείνουμε εμείςοι «απολίτιστοι» Έλληνες …
Από το βιβλίο «Η Μαύρη Βίβλος της Αντίστασης» 
—————————————————————–

Σαν σήμερα ο παππούς του Πάγκαλου έστεινε κρεμάλες στο Γουδή

Στις 27 Νοεμβρίου του 1925 ο δικτάτορας Θεόδωρος Πάγκαλος εκτελεί με απαγχονισμό στο Γουδή παρουσία πλήθους θεατών, μετά από δίκη σκοπιμότητας, τους καταχραστές του Δημοσίου αντισυνταγματάρχες Δρακάτο και Ζαφειρόπουλο.
Η δικτατορία Πάγκαλου δεν έμεινε όμως στην ιστορία γι’ αυτό το λόγο, αλλά για την αστυνομική διάταξη απαγόρευσης στις γυναίκες να φοράνε φούστες κοντύτερες των 30 πόντων από το έδαφος (πράγμα που ενέπνευσε το στίχο του Γιώργου Μητσάκη «στην εποχή του Πάγκαλου ήταν μακριές οι φούστες»), για τη σύναψη εσωτερικού δανείου, επιφέροντας τη διχοτόμηση του νομίσματος, καθώς και για την απαγόρευση της λειτουργίας των εφημερίδων «Ριζοσπάστης» και «Καθημερινή», αναφέρει η iefimerida.
Την ίδια μέρα το 2012 ο εγγονός προέβη στο ιστορικό tweet, όπου εκφράζει την αρέσκειά του σε βίντεο κλιπ όπου συμμετέχει η Όλγα Φαρμάκη.

Στα Χνάρια του Δευκαλίωνος

ΣΤΑ ΧΝΑΡΙΑ ΤΟΥ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΟΣ
Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΟΣ
Το σκίτσο είναι προσφορά του Παναγιώτη Κομνά απο Αράχοβα!
Στις 2 Δεκεμβρίου 2012 θα διοργανωθεί ο αγώνας ’’Στα χνάρια του Δευκαλίωνα’’. Πρόκειται για έναν αγώνα βουνού μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα , που έχει ως στόχο την ανάδειξη και την αναβίωση αρχαίων μύθων (Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα) σε συνδυασμό με την κλασσική ιστορία της περιοχής (Πύθιοι αγώνες).
Η εκκίνηση και ο τερματισμός θα γίνει στους Δελφούς ενώ θα υπάρχουν δύο διαδρομές ώστε οι συμμετάσχοντες να μπορούν να επιλέξουν ανάλογα με τις δυνατότητες και την προπονητική τους κατάσταση.
Οι διαδρομές εναλλάσσονται μεταξύ μονοπατιών και χωματόδρομων ενώ δεν περιέχουν κανένα επικίνδυνο ή τεχνικό πέρασμα .Μεγάλο μέρος της διαδρομής είναι κοινό με το διεθνές μονοπάτι Ε4 (που τελεί υπό την εποπτεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης Ορεινής Πεζοπορίας (E.W.V) . Η μεγάλη διαδρομή έχει μήκος 22 χλμ. και η μικρή 8 χλμ.
Με εκτίμηση,
Διοργανωτές – εθελοντές :
Δήμος Δελφών
Σύλλογος Χιονοδρομείας Ορειβασίας Αράχοβας
Σύλλογος Φίλων Μουσείου Δελφών
Ξενοδοχείο Ηνίοχος
Ιωάννης Παπαθανασίου
Σώμα Ελλήνων Προσκόπων Άμφισσας
Σώμα Ελλήνων Διασωστών

ΣΕ ΔΗΜΟΠΡΑΣΙΑ Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ ΠΟΥ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ

24 ΝΟΕΜΡΙΟΥ 1826 , ΟΠΩΣ ΞΕΡΕΤΕ ΕΓΙΝΕ Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ …

ΣΤΙΣ 21 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ,ΓΙΝΕΤΑΙ ΔΗΜΟΠΡΑΣΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕ Ο ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ ΚΑΙ Η ΟΠΟΙΑ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΑΡΑΧΩΒΑΣ. 

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΥΤΗ
ΣΤΗ ΔΗΜΟΠΡΑΣΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟ ..Π.ΒΕΡΓΟ ΤΗΝ 21 ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΗΜΕΡΑ ΤΕΤΑΡΤΗ…
Η ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΟ ΜΑΡΤΥΡΙΚΟ ΔΙΣΤΟΜΟ ΚΑΙ ΟΙ 218 ΣΦΑΓΙΑΣΘΕΝΤΕΣ, ΒΑΖΕΙ ΕΝΑ ΣΕΒΑΣΤΟ ΧΡΗΜΑΤΙΚΟ ΠΟΣΟ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΕ ΟΙ ΦΟΡΕΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΑΣ…ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΜΕ ΝΑ «ΧΤΥΠΗΣΟΥΜΕ» ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ …ΣΑΝ ΝΑ ΧΤΥΠΑ Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ ΤΟ ΒΟΛΗ ΤΟΥ …ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ..
ΠΛΗΡΟΦΟΡΕΙΕΣ ΣΤΟ ΤΗΛ 6937577727…ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ…
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ Η ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΠΙΣΥΝΑΠΤΕΙ ΚΑΙ ΤΗ ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ:
Σε δημοπρασία επτά επιστολές του Καραϊσκάκη
Σημαντική ενότητα επιστολών του αρχιστράτηγου του 1821 Γεωργίου Καραϊσκάκη θα δημοπρατηθούν από τον οίκο «Π. Βέργος» την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου.
Σημαντική ενότητα επιστολών του αρχιστράτηγου του 1821 Γεωργίου Καραϊσκάκη θα δημοπρατηθούν από τον οίκο «Π. Βέργος» την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου.
Πρόκειται για επτά επιστολές που απευθύνονται στην επιτροπή των Ψαριανών προσφύγων της Αίγινας, μια επιστολή προς τη Διοίκηση της Ελλάδος και μια προς τον άγγλο στρατηγό Ρίτσαρντ Τσέρτς.
Σε μια από τις επιστολές προς τους Ψαριανούς ο Καραϊσκάκης περιγράφει τη μάχη της Αράχωβας που μόλις είχε ολοκληρωθεί με νικηφόρα για τους Έλληνες έκβαση (24 Νοεμβρίου 1826), γράφοντας μια από τις πιο ένδοξες σελίδες της Ελληνικής Επανάστασης: «…εις τας 18 του παρόντος εφθάσαμεν ενταύθα, επολεμήσαμεν την αυτήν ημέραν, περίπου 5 ώρες, και αφού εφονεύσαμεν αρκετούς, τους περιωρίσαμεν εις ένα τσουγκρί (βραχώδη πλαγιά), χωρίς ψωμί, χωρίς νερόν, και χωρίς να έχουν κανένα φυσέκι, ούτω λοιπόν έμειναν πολιορκημένοι επτά ημέρας, και σήμερον προς τας 10 ώρας της ημέρας έκαμαν γιουρούσι. Όθεν αφού επιάσαμεν τας προσδιορισμένας θέσεις εφονεύσαμεν περίπου χιλίους τριακοσίους, εφονεύσαμεν τον Κιαχαγιάμπεην, τον Μουστάμπεην, τον Καργιοφίλμπεην, τον αδελφόν του Μπανούση Σέβρανη, καθώς με δεύτερον κατόπιν θέλω σας στείλει τα κεφάλια τους, επιάσαμεν και ζωντανούς μερικούς σημαντικούς. Εθησαύρισαν όλοι εξίσου οι Έλληνες από λάφυρα, χρήματα, ασημένια άρματα, χρυσά φορέματα και περίπου χίλια άλογα…».
Στην επιστολή προς τη Διοίκηση διαφαίνεται η πικρία του ήρωα για τον παραμερισμό του (4 Μαρτίου 1826), ενώ η επιστολή προς τον Τσέρτς είναι μια από τις τελευταίες που έστειλε (18 Απριλίου 1827), αφού 5 μέρες αργότερα θα πέθαινε μετά από τραυματισμό του στο πεδίο της μάχης.
Οι επιστολές του Καραϊσκάκη είναι εξαιρετικά σπάνιες, ελάχιστες δε έχουν βγει μέχρι σήμερα σε δημοπρασία.

Άμφισσα : Γκρεμίζεται το αρχοντικό του Πανουργιά…

Πανουργιάς Πανουργιάς… από τους σημαντικότερους οπλαρχηγούς του Αγώνα.
Οπλαρχηγός της επαρχίας Σαλώνων, καταγόμενος από τον Άγιο Γεώργιο Παρνασσίδος και γεννημένος στη Δρέμισα, ηγήθηκε των οπλαρχηγών στην απελευθέρωση της πόλης.
Το όνομά του το πήρε από λάθος του νονού του, που τον πέρασε για κορίτσι και τον βάφτισε Πανωραία! 
Εκπόνησε το σχέδιο καύσεως των σιτηρών κατά την κάθοδο του Δράμαλη, μετά από ατέλειωτες μάχες, πάντα στην πρώτη γραμμή… 
….πέθανε στις 4 Αυγούστου του 1834 στα Σάλωνα… σ’ αυτό το ιστορικό ερείπιο στην αυλή του δημοτικού πάρκινγκ…όσο το αρχοντικό άντεχε την αδιαφορία και τους σφοδρούς αέρηδες….
….η πόρτα που διάβαιναν οι ήρωες, υποδέχθηκε τα σχέδια για μουσείο, τις δηλώσεις από την οικογένεια, τα δάνεια και τελικά την αγορά από τον ιδιώτη…
…ένα μουσείο γεμάτο από γκρεμισμένες υποσχέσεις στο διάβα του χρόνου…όσο κι αν προσπαθούν τα πράσινα φύλλα να γλύψουν τις πληγές….
…σαν προετοίμαζε με επιτυχία την επανάσταση στην Παρνασσίδα στις 24 Μαρτίου 1821…λογάριαζε τις πολεμίστρες…που προσπαθούν να κρύψουν με ντροπή τα χαλάσματα και τα αεράτα ευχολόγια….
…η βαρειά κληρονομιά σηκώθηκε σ’ ένα απομεινάρι από σκουπίδια και πέτρες που έχουν σφυρηλατηθεί με την ανάταση του γένους και την δύναμη της βροχής…τώρα βουλιάζει στη γη όπου ορθώθηκε ηρωϊκά, σαν σύμβολο μιας ανέντιμης πραγματικότητας…
fokida tv

Σφαγή στο Δίστομο (Butchering in Distomo)

Στο βίντεο υπάρχουν σκηνές από τα εξαιρετικά ντοκιμαντέρ:
Από το βραβευμένο «Ένα τραγούδι για τον Αργύρη» (2006) του Stefan Haupt. (http://www.imdb.com/title/tt0936485)
Από την εκπομπή «Νέοι Φάκελοι» του SKAI, με τους Αλέξη Παπαχελά, Τάσο Τέλλογλου και Σοφία Παπαϊωάννου. (http://folders.skai.gr)
Tην εκπομπή της ΝΕΤ (και ΕΤ1) «Ρεπορτάζ χωρίς Σύνορα» του Στέλιου Κούλογλου. (http://www.rwf.gr)
Αφήγηση: Κωνσταντίνος Τσάκωνας
* Οι περισσότερες από τις παλαιές σκηνές της Κατοχής που προβάλλονται στο βίντεο, έχουν τραβηχτεί (κρυφά) από τον Άγγελο Παπαναστασίου, με κίνδυνο της ζωής του .
Δείτε το βίντεο :